¿Qué historia hay detrás de estos objetos? ¿Por qué esta persona pondría estos objetos para identificarse? ¿Son objetos de valor material? O ¿tiene más valor sentimental? ¿Qué significan estos símbolos? ¿Son símbolo de rebelión ante nuestra cultura occidental y eurocentrista? Quizás el sentido de estos objetos, viene con una intención de búsqueda, de creencia, de construir una identidad propia y no impuesta por otro, de una libre elección. Al estar analizando un espacio muy personal, mío, puedo llegar a deducir varias cosas que antes no había prestado atención. Quizás a partir de malas experiencias con grupos e instituciones religiosas, y situaciones determinadas, comienza una búsqueda de un nuevo camino. El libro Tae Te Ching, 道 dào ‘el camino’y 德 dé ‘virtud’, o ‘poder’. Siendo este un libro sobre pensamiento humano, mezclado de filosofía y cultura oriental, aportarían una nueva mirada a la impuesta por nuestro mundo occidental, que en cierto punto me llegó a saturar. Una de las razones por la que está desenfocado, se puede deber a que todavía este pensamiento se ve muy desdibujado, y estoy aún en la búsqueda del mismo. Recuerdo haber comprado especialmente esta edición porque tiene una ilustración de una rama del árbol de cerezo, algo muy significativo para la cultura oriental y muy especial para mí. Se asocia con la temporalidad y el carácter pasajero de la belleza y la vida, pero también con el ciclo de trasformación de la vida, por lo que también se asocia al renacer. Al renacer de este nuevo pensamiento. Y la figura de Ganesh गणेश, puedo pensar tantas cosas que podrían haber desatado mi atracción sentimental y visual. Más allá de la cultura occidental impuesta, recuerdo que cuando era chica, mis padres había comenzado la misma búsqueda que hoy estoy haciendo. Tengo muy presente la figura de un elefante de cerámica, al cual le poníamos dinero en la trompa, la pollera con dibujos hindúes con elefante de mi mamá, mi juguete de elefante. Quizás es algún tipo de herencia familiar. Ganesh removedor de obstáculos, quizás ¿Será que me ayude a remover los obstáculos que se presentan en la búsqueda de este nuevo camino? Por eso el espacio que ocupa en esta imagen, estando en un primer plano, símbolo de quien abre camino a esa nueva ideología que quiere hacerse presente en el fondo. De Ganesh se desprende, en una horizontal, la rama del árbol de cerezo.  Este rincón representa la conjunción entre lo heredado, este camino distinto manifestado en mi infancia y la búsqueda del propio, a través de pensamientos y filosofías de otra parte de oriente. Que en conjunto me ayudarán a construir ese camino alternativo, o ¿Quizás sea el cuarto camino que se construye ante mi y la apertura del tercer ojo?